Mediunidade Pedagógica – o caso da imersão multissensorial

283730Eu uma recente reunião do grupo de mediunidade pedagógica (saiba mais sobre o grupo aqui), conversamos sobre formas de aumentar a experiência de imersão de um espírito em sua vida passada ao conversarmos como ele. Em geral, espíritos com agendas específicas estão fixados em um determinado acontecimento, fazendo com que percam temporariamente a capacidade de olhar para os outros e para si mesmos de forma empática. Sentimentos de ódio, vingança, ciúmes, são manifestações agudas do egoísmo, e quando alimentados por muito tempo, vão endurecendo e limitando a capacidade de perceber a realidade. Continue lendo

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Nosso processo evolutivo e Deus

Guercino_(Giovan_Francesco_Barbieri)_-_God_the_Father_and_Angel_-_Google_Art_Project.jpgO infinito é o desconhecido, sem começo ou fim, assim como Deus. Nós, espíritos em evolução, se tivemos um começo, não sabemos como e onde teremos um fim. Pode-se compreender isso logo às primeiras respostas dos Espíritos no Livro dos Espíritos.
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Vegetarianismo e Espiritismo: um diálogo possível e necessário

Mãos Claudia

“E disse Deus: Eis que vos tenho dado todas as ervas que dão sementes e se acham na superfície de toda a terra, e  todas as árvores em que há frutos que dá semente;  isso vos será por alimento”. Gênesis 1:29 Continue lendo

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Existem limites para impor disciplina às crianças?

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Desde o surgimento do conceito de infância até os dias atuais, a disciplina das crianças sempre foi tema de discussão e preocupação entre os adultos. Em reuniões escolares, familiares ou até mesmo em mesas de bar, todo mundo tem uma “receita” infalível para colocar as crianças no eixo. E numa contradição conveniente, ainda sobre a conversa de limites, quase que não se têm limites para se impor a disciplina. Desde as cadeiras para pensar até as tão discutíveis palmadas, tudo é válido para se chegar ao objetivo final.

Deste modo, vai se configurando o grande conflito da educação. Como fazer com que as crianças sejam “educadas”? O que fazer para que elas não “perturbem” a sociedade? Como impor essa tal disciplina? O tema é discutido amplamente entre pais e educadores sobre as melhores maneiras de enquadrar as crianças nas normas sociais. Na maioria dos casos, as pessoas empenhadas neste movimento são bem rigorosas e dedicam muito tempo e energia fazendo valer a disciplina infantil. Mas e se as crianças questionarem? Ai delas… Quanta petulância! Quanta desobediência!… Continue lendo

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Um escritor russo, sentido de vida e crítica social – algo a ver com o espiritismo?

Chekhov_1898_by_Osip_BrazNa obra Minha Vida, publicada em 1896, o escritor Anton Tchekhov realiza profunda crítica à sociedade russa feudal de seu tempo, mas que continua válida e ainda tem muito a nos dizer.

Por meio de uma intensa narrativa psicológica, o autor vai rasgando a aura de sacralidade em torno de certos valores sociais e morais, e chega a uma conclusão fundamental: a sociedade é um imenso teatro, onde o que realmente importa é responder às expectativas que cada um tem do outro e cumprir os papeis sociais pré-definidos do que propriamente ir em busca daquilo que efetivamente se deseja ou do que é concebido pela pessoa como relevante. Continue lendo

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Desventuras na educação moral: com os jovens e com os espíritos

Konrad_Grob_Der_Maler_auf_der_Studienreise_1872.jpgImagine uma criança da favela que passou o dia todo longe da mãe, na creche. A criança tem um pai ausente. Quando a mãe leva o filho para casa, à noite, lhe entrega um pacote de bolacha, e a criancinha de 4 anos fica toda feliz. Chega uma  vizinha com sua filha visitando nossa primeira mãe, que, para ensinar moral para sua criança, quebra o pacote de bolacha ao meio: “Você tem que aprender a dividir!” Continue lendo

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Mediunidade e Autoconhecimento – menos ego e mais serviço

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Pintura de Leonid Pasternak (1862-1945)

Um dos primeiros posts que lançamos nesse blog da ABPE, escrito por Cláudia Mota, foi sobre nossa experiência no grupo de Mediunidade Pedagógica, em ação há vários anos. A reação favorável e os comentários do público demonstram o quanto estamos carentes de boas, consistentes e aprofundadas discussões sobre a prática mediúnica no movimento espírita. E mais, como rareiam reuniões e médiuns com trabalhos mais criteriosos, controlados e atitudes críticas e racionais em relação a essa prática. Continue lendo

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Doenças psíquicas e a (falta de) educação para o viver (e o morrer).

karenfrogReza a lenda que se colocarmos um sapo em um taxo com água fria, acendendo a chama de um fogo embaixo do recipiente, o anfíbio não reagirá ao gradual aquecimento, morrendo cozido, calmamente.  Entretanto, se lançarmos o pequeno animal direto em água fervente, dará um pulo, assustado, saltando para fora da panela. O que parece é que o sapo não se dá conta das alterações de temperatura da água (mudanças de ambiente) e morre, alienado e feliz. Por vezes me pergunto se não estamos sendo “cozidos”, como o sapo desatento.

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Um olhar sobre a redução da maioridade penal

page_1_thumb_largeO estudo das Teorias da Pena, de interesse do Direito Penal e da Criminologia, indica que a sanção penal, decorrente da prática de um crime, pode encontrar dois sentidos: a simples punição pela punição (Teorias Absolutas ou Retributivas) e a punição como forma de evitar novos delitos (Teorias Relativas ou Preventivas).

De modo simplificado, as Teorias Retributivas defendem o “mal justo” da pena em contraposição ao “mal injusto” do crime. Negam, portanto, qualquer fim utilitarista à pena, qualquer finalidade especial. Já as Teorias Preventivas sustentam que a sanção penal não é um fim em si mesmo, mas um meio através do qual se buscará, dentre outras coisas, a reinserção social do condenado e a restauração da confiança dos cidadãos na força da lei e da ordem social. Continue lendo

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O espírita toma partido em discussões políticas?

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O que é política? Realizei rápida pesquisa, achei em termos claros esse significado para política: Política é a ciência da governança de um Estado ou Nação e também uma arte de negociação para compatibilizar interesses. O termo tem origem no grego politiká, uma derivação de polis que designa aquilo que é público. O significado de política é muito abrangente e está, em geral, relacionado com aquilo que diz respeito ao espaço público. Continue lendo

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