Considerações sobre a moral espírita (parte 2): a educação moral

PESTALOZZI-na-sua-escola5-768x432Pestalozzi, o excepcional educador suíço pouco conhecido aqui no Brasil, mas muito influente na Europa, viveu nos tempos da Revolução Francesa. Foi professor de Rivail (Kardec) e deixou uma marca profunda em seu discípulo. A compreensão de Pestalozzi sobre a educação moral das crianças expressa na Carta de Stans (tradução de Dora Incontri), é bastante esclarecedora a respeito dessa influência e de como as ideias do educador suíço fazem eco com a ideia educativa do espiritismo formulado mais tarde por Kardec. Continuar lendo

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Ainda vale seguir Kardec depois de 215 anos de seu nascimento?

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Homenagear Kardec no dia do seu aniversário é tecer reflexões sobre a pertinência de ainda nos dizermos espíritas kardecistas em pleno século XXI, quando muitas das ideias defendidas em seus livros estão hoje distantes do horizonte acadêmico, rejeitadas e consideradas envelhecidas pela filosofia contemporânea.

Kardec permaneceu no limbo da ciência, da filosofia e da espiritualidade. Filósofos não o reconhecem como tal, cientistas declaram com desprezo que o espiritismo é uma pseudociência e as tradições espirituais muitas vezes excluem o espiritismo de um reconhecimento para um diálogo.

Então, ainda vale seguir Kardec? Continuar lendo

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Considerações sobre moral espírita (parte 1): a autonomia.

compass-longO psicólogo do desenvolvimento Yves de La Taille estuda o o processo de aprendizagem da moral nas sociedades humanas. Ele explica que a moral é a restrição da liberdade dos indivíduos para que possam viver em sociedade e que cada sociedade desenvolve seus próprios códigos de conduta. A família portanto é o núcleo mais básico onde esse código será vivenciado pela criança que está aprendendo a moral. Mas para além da família, a religião, a cultura e as tradições que compõe o que é socialmente aceito para um determinado agrupamento de pessoas, serão as influências responsáveis pela formação moral da criança. Podemos incluir a escola e o Centro Espírita nesse círculo de influências formativas. Continuar lendo

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Considerações sobre a educação da moral espírita.

42199179_2025228587497907_7984041721602244608_n.jpgHá alguns anos, por e-mail, um jovem me apresentou um questionamento. Disse ele: “Gostaria de saber o que vocês acham d’O evangelho para a infância e a juventude”. Como a pergunta não estava associada a nenhum contexto específico, nem fornecia maiores detalhes, fiquei pensando no alcance do mencionado livro, para o cotidiano de crianças e jovens e, também, para o contexto das atividades espíritas. Continuar lendo

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Espiritismo como limite ou como ponte?

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Hoje a Associação Brasileira de Pedagogia Espírita completa 15 anos de sua fundação. Muitas lutas, muitas conquistas, muitos entraves, muitas perseguições, algumas deserções – mas muito trabalho até aqui e sempre almas que se agregam para mais trabalho. Como presente de aniversário hoje, temos o artigo de Litza Amorim abaixo, mais uma vez afirmando nosso compromisso com um espiritismo livre, progressista, que não faz política partidária, mas assume posições em favor de uma sociedade melhor, mais justa, mais pacífica e mais igualitária. (D.I.)

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Podemos comemorar o fim do roustainguismo na FEB?

jbrNesse dia 10 de agosto, a Federação Espírita Brasileira retirou de seu estatuto a referência explícita a Roustaing. Muitos espíritas comemoraram, muitos acham que esse tema do roustainguismo é irrelevante e outros tantos nem sabem quem foi Roustaing.

Por isso, resolvi escrever um histórico resumido, didático, acompanhado de algumas reflexões. Continuar lendo

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O espírita e a racionalidade

BBBA partir de 2013, com a necessidade das pessoas se posicionarem politicamente frente à situação econômica e social do Brasil, o movimento espírita inicia um processo em que ficam claros posicionamentos de diversas matizes e, de certa maneira, antagônicas, que podemos aqui classificar como os conservadores e os progressistas. Divergem aqueles que defendem a institucionalização do movimento e os que querem a prática espírita kardecista livre de qualquer amarra. Continuar lendo

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