Um morador de rua e o processo evolutivo do Espírito

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– Meu amigo, hoje, no fim desse dia, eu estou precisando de uma pinga para aliviar meus pensamentos! Tem um trocado aí? Continue lendo

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Acolhimento mediúnico

2015-1E depois de muito tempo e inúmeros convites de Dora Incontri, cá estou, escrevendo para o Blog da ABPE. E, para essa minha estreia, nada melhor que falar de um tema que anda bem latente na minha vida: o desenvolvimento da minha mediunidade. Mas hoje não quero falar como tudo começou e nem das minhas primeiras experiências mediúnicas. Vou deixar essa história para um próximo post. O que quero compartilhar com vocês hoje é o quanto um ambiente acolhedor é fundamental para nos sentirmos seguros nesse processo que não é nada fácil. Por isso, vou chamar, carinhosamente, de acolhimento mediúnico. Continue lendo

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Como a Psicologia pode ajudar nas comunicações com os Espíritos?

hypnotisk_seans_av_richard_bergh_1887No grupo de mediunidade pedagógica, na ABPE, diversos assuntos são destacados e discutidos à luz da Doutrina Espírita, mas não apenas. Entendemos que o Espiritismo pode (e deve) dialogar com todos os saberes humanos, porém, numa dialética positiva, usamos os recursos de muitos destes saberes para enriquecer as ideias que surgem, dando corpo e sentido aos temas que debatemos. Por exemplo: a questão 806 de O Livro dos Espíritos, que toca no tema das desigualdades sociais, pode e deve ser discutida com o apoio da sociologia, mas não somente. Também a Filosofia, a Política, a História e a Psicologia podem nos ajudar nas reflexões. Continue lendo

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Por onde andam as pesquisas científicas sobre fenômenos paranormais?

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Uma médium brasileira psicografa no laboratório do Hospital da Universidade da Pensilvânia (Foto: Denise Paraná/ÉPOCA)

Substituir o exame pelo menosprezo é cômodo, mas pouco científico. O dever elementar da ciência é verificar todos os fenômenos, pois a ciência, se os ignora, não tem o direito de rir deles. (Victor Hugo)

Essa era a solicitação que fazia Victor Hugo, autor de O corcunda de Notre-Dame, para que os fenômenos mediúnicos fossem pesquisados naquele começo de século XIX, conta Marcel Souto Maior em seu livro Kardec – A Biografia. Os céticos atribuíam o interesse do escritor pela comunicação com os mortos à perda trágica de sua filha num naufrágio, o que é possivelmente verdadeiro, mas também o é o apelo desse gênio da literatura à objetividade e à honestidade científicas. Continue lendo

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Crianças mediúnicas – o que fazer?

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Aproveitando o dia das crianças, escrevo hoje sobre um tema que algumas pessoas têm me pedido para desenvolver: a mediunidade na infância. É claro que é um assunto importante e que merece maior aprofundamento, não cabendo apenas num texto de blog. Mas farei alguns apontamentos aqui, para ajudar pais e mães desorientados. Continue lendo

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Heróis do bem para as novas gerações

gp-blogO século XX foi devastador para imagem que o ser humano faz de si mesmo. No século XIX, ainda tínhamos um romântico entusiasmo pela honradez dos homens e mulheres ditos civilizados, tínhamos uma ingênua crença de que o século seguinte se abriria num horizonte de melhorias históricas nunca vistas. Pois, ao contrário, no século XX, ao lado de todo avanço tecnológico, tivemos uma imensa decepção com o ser humano, capaz de lançar bombas atômicas em cidades indefesas; capaz de fazer campos de concentração e matar milhões de homens, mulheres e crianças… Continue lendo

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Mediunidade e animismo -coisas diferentes?

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Dois autores clássicos estudaram a distinção entre um fenômeno mediúnico e um fenômeno anímico: Alexander Aksakof (1832-1903), em Animismo e Espiritismo e Ernesto Bozzano (1862-1943), em Animismo ou Espiritismo. Ambos pretendiam demonstrar através de sólida pesquisa com diversos médiuns, que a tese animista – de que qualquer fenômeno é sempre manifestação do próprio médium – é insuficiente para explicar todas as manifestações, pois há muitas em que a identidade de uma outra inteligência comunicante se faz evidente. Isso não invalida que haja de fato fenômenos anímicos, onde é o Espírito do médium que está em ação, como nos casos de telepatia, clarividência, sonambulismo ou desdobramento ou o que hoje chamamos “estados alterados de consciência”. Continue lendo

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Kardec codificador?

allan-kardec-tratado-2No Brasil, o país mais espírita do mundo, Kardec é normalmente chamado de o “codificador” do Espiritismo. Entretanto, esse termo não aparece em nenhuma obra de Kardec, só se observando o seu uso entre nós. Até agora, não se descobriu quem e por que puseram esse cognome ao mestre de Lyon. Já andei consultando os escritos de Bezerra de Menezes no século XIX e não encontrei nenhuma vez uma referência a Kardec como codificador. Também em Léon Denis, não há tal termo. Denis o chama algumas vezes de o “grande iniciador”; Bezerra, em seus artigos no jornal O Paíz, com o pseudônimo de Max, analisa o seu papel de missionário. Continue lendo

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Por que Pedagogia Espírita se é inter-religiosa?

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Naqueles que se aproximam do projeto da Pedagogia Espírita – desenvolvido pela Associação Brasileira de Pedagogia Espírita, e que se inspira na tradição que remonta aos grandes educadores, precursores de Kardec, como Comenius, Rousseau e Pestalozzi e nos educadores brasileiros Eurípedes Barsanulfo, Anália Franco, Tomás Novelino, Herculano Pires e Ney Lobo – frequentemente surge uma dúvida: se é pedagogia espírita como pode ser uma pedagogia que se quer inter-religiosa? Se não pretende formar o educando espírita, então por que chamar de pedagogia espírita? Não poderia ser pedagogia do amor, pedagogia do Espírito, pedagogia espiritualista ou qualquer outra denominação? Continue lendo

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Sou Pedagoga e Espírita. Preciso fazer Pedagogia Espírita?

801279823_origEssa é uma pergunta comum e que me fazem com frequência, quando digo que faço pós-graduação em Pedagogia Espírita. Bom, para responder tal pergunta com clareza, torna-se necessário fazer um retrospecto de minha história e por consequência da história da Pedagogia Espírita, para entender em qual momento nossos caminhos se entrelaçaram. Sou Pedagoga há mais de 10 anos, leciono para crianças da Educação Infantil, sou professora antes mesmo de me tornar espírita de fato.

A área de Educação sempre me encantou e me atraiu desde muito cedo, contudo, ao ingressar da faculdade senti um vazio e uma frustração enorme. Quando me debati com a prática, queria algo a mais, gostaria de ver o sorriso das crianças ao aprenderem. Minha vontade era sair da sala (quatro paredes) e ter contato com a natureza, gostaria de transcender o livro, para uma realidade concreta e significativa. Continue lendo

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